Казачество - это часть культуры нашей Родины. Образ казака прочно закрепился в русской литературе. Это патриот своего края, всегда готовый к защите Отечества. Он свободно пользуется землей, самодостаточный, с высоким статусом и с православной ментальностью. Ответственность перед Богом и обществом –это идеал казачьей культуры. Многие выдающиеся русские писатели обращались к этой теме. Лев Толстой писал: «Будущность России –казачество…». Зарождение казачества на Кавказе началось еще в 18 веке. После восстания декабристов император Николай I понял, что даже на дворянство он уже опереться не может и начал создавать новые опоры –  казачье воинское сословие.

И был создан «гвардейский горский полуэскадрон» вдоль берегов Терека.    Художественные книги про казаков открывают нам мир вольного народа с его самобытными традициями и впечатляющей историей. Образ казака находит отражение во многих произведениях литературы и искусства. Это народные казачьи песни, думы, сказки и легенды… Нравы и обычаи казаков были запечатлены во многих литературных произведениях. Литература о казаках и казачестве своими корнями уходит в древнерусские предания и былины, с их красочными и героическими описаниями первых казаков, стоявших на защите нашего Отечества. Жизнь казаков, образ героя-казака и традиции казачьего народа отображались во многих произведениях литературы.

В читательском мире утвердилось мнение, что основоположником художественной литературы о казаках является Николай Васильевич Гоголь с его знаменитой повестью «Тарас Бульба» и Михаил Александрович Шолохов с «Донскими рассказами» и романами «Поднятая целина и «Тихий Дон». С казачьим миром был знаком и А.С. Пушкин. Поэт блестяще показал развитие казачества: от вольницы до благородного воинства, на которое выпала великая миссия охраны российских рубежей. Пушкин был восхищен удалью и мужеством казаков, их смелостью и выносливостью. Тема о вольном казачестве - одна их любимых тем Пушкина. С какой симпатией он описал в «Капитанской дочке» образ казака Емельяна Пугачева, показав его народные черты –природную смекалку, ум, выносливость, удаль, жажду справедливости, щедрость души и одновременно беспощадность! Писатели изобразили разные подвиды казачества (малороссийское - Гоголь, донское и терское - Толстой, донское - Шолохов) в различные исторические периоды. В жизни терского казачества в повести　«Казаки» Толстой показал обе ее стороны - воинский стан и бытовую повседневность. С о дной стороны, - лихость, отвага, товарищество казаков; с другой, - жестокость, стихийность, бесшабашность. Казаки оказываются и спасителями, и жертвами, и конвоирами, и охранниками.

 Главное, что сближает Гоголя, Толстого и Шолохова в изображении казачества, - это нравственное мировоззрение казака: кодекс чести, братство, независимость, чувство долга и ответственность. Тема казачества отображалась и в литературных произведениях «Новочеркасск» Геннадия Семенихина, «Железный поток» Александра Серафимовича, «Конармия» Исаака Бабеля, «Я, Богдан» (о Богдане Хмельницком) Павла 

Загребельного, «Даурия» Константина Седых. Слово о казаках стало ещё громче звучать в произведениях писателей Ивана Шухова – «Горькая линия» и «Ненависть», Василия Балябина – «Забайкальцы», Анатолия Иванова – «Ермак», Андрея Губина – «Молоко волчицы», Анатолия Знаменского – «Красные дни», Аркадия Первенцева – «Кочубей». В стихотворениях и поэмах о казаках своё отношение к казачеству выразили Павел Васильев, Дмитрий Кедрин, Владимир Цыбин, Борис Куликов, Сергей Королев, Борис Примеров, Витислав Ходарев и многие другие поэты, неравнодушные к жизни казачьего народа. Назвать все имена и произведения русских писателей и поэтов, посвятивших свои произведения казачеству, не представляется возможным, ибо их количество велико. Это говорит о том, что казачество всегда было, есть и будет одной из важных частей российской истории и общества. Новая страница истории казачества пишется сейчас, каждый из нас может стать её летописцем! В наше время во всех уголках России живет много талантливых авторов, которые пишут по велению сердца, не забывая предков и их великие дела во благо Отечества! Только проникшись духом казачьего народа, узнав его традиции и образ жизни, его культуру и любовь к своей земле, можно понять, кто есть казаки и казачество.